1923’te Kurulan İlk Cumhuriyet

CUMHURİYET 90 yaşına girmiş… Onu bu doksan sene içinde ne boyalara soktular. 1923’te kurulan Cumhuriyet gerçek Türkiye Cumhuriyeti idi. Anayasasının ikinci maddesinde Devletin dini İslam’dır yazılı idi. İstanbul’da Dolmabahçe Sarayı’nda oturan ve her hafta merasimle selamlığa çıkan bir Halifesi vardı. Resmi tatil günü Cuma idi. Medenî Kanunu Mecelle-i Ahkâm-ı Adliye idi. Bütün Müslüman kadınlar, başta M. Kemal’in eşi olmak üzere tesettürlü idi. Cumhuriyet kabinesinde sarıklı, sakallı, cüppeli bir Şer’iyye Vekili (Şeriat İşleri Bakanı) vardı.

Bu Cumhuriyetin polisi şapka giyen züppe Müslümanları tutukluyordu.

Ramazanda alenen oruç yiyenler de tutuklanıyordu.

Mebuslar=milletvekilleri Meclis’te vallahi, billahi, tallahi diye İslamî yemin ediyordu.

Medreselerinde icazetli ulemâ ve fukâhâ yetişiyordu. Liselerinde, kışlalarında camiler vardı, ezan okunup namaz kılınıyordu.

Galatasaray Lisesi’nin 600 kişilik çinili mihraplı, oymalı ahşap minberli camii bile açıktı. Tekkelerde zikrullah yapılıyordu.

Trenlerde, vapurlarda, tramvaylarda, lokantalarda hanımların yerleri ayrıydı.

Düğünlerde men’-i israfat

(Düğünlerde israfı önleme)

kanunu vardı.

Alkollü içkiler yasaktı.

Cumhurbaşkanı M. Kemal

Ankara’dan İzmir’e giderken Balıkesir’e uğramış, orada öğle namazını Zağanos Paşa camiinde kılmış, namazdan sonra minbere çıkarak bir hutbe okumuş,

İslam’ı ve Şeriatı medhetmişti.

Lozan’ın birinci safhasında

İsmet Paşa

emperyalist ve sömürgeci galip devletlere karşı

İslam hukukunu ve fıkhını müdafaa ediyordu.

Bu İslam cumhuriyetinin takvimi hicrî ve rumî takvimdi.

Halkın büyük kısmı ezanî alaturka saat kullanıyordu.

Cumhuriyetin dili zengin edebî Türkçeydi

ve bu dil İslam-Kur’an alfabesiyle yazılıp okunuyordu.

Cumhuriyetin erkek ve kız okulları ayrıydı, karma eğitim yoktu.

Cumhuriyet millî kimliğe ve millî kültüre bağlı, saygılı ve sadıktı. Cumhuriyetin millî ceza kanununda

zina suçtu

.

Millî Mücadele yahut İstiklal Savaşı İslamî bir cihattı

ve Cumhuriyet onun meyvesiydi. İlk Cumhuriyet İslam’la, millî kültür ve kimlikle barışıktı. Bu ilk cumhuriyeti hep özlemişimdir.

* (İkinci yazı) Korku ve Ümid

Riba=Faiz

Kur’anda kesin olarak haram kılınmıştır. Resulullah Efendimizin

(Salat ve selam olsun ona)

sahih hadîsleriyle riba haram ve yasak kılınmıştır. Ribanın haram oluşunda icma vardır. Bu icmayı inkar eden kafir olur.

Dar’ül-islam’da da Dar’ül-Harp’te de Müslümanlar birbirileriyle riba muamelesi yapamaz.

Riba çok büyük bir günah ve zulümdür. Müslümanlar arasında ribanın fetvası, ruhsatı, izni olmaz.

Ribanın azı da çoğu da ribadır. Ribaya caiz diyenin dini gider.

Düşük faizli mesken kredisi caizdir fetvası batıldır.

Mesken kredilerinin faizinin düşük olduğu iddiası bir aldatmaca ve kandırmacadan ibarettir.

Sahih hadîsleri AB normlarına göre ayıklayan reformcuların, ribayı caizmiş gibi göstermelerine şaşılmaz. Onlardan her hokkabazlık beklenir. Ehl-i Sünnet’te riba da haramdır, zina da…

Kalbinde gerçek iman olan Müslüman ribadan nefret etmekle, riba muamelesi yapmamakla yükümlüdür.

Mevrid-i Nas’ta ictihad yapılamaz

, aykırı fetvalar verilemez.

Bozuk inançlı, bozuk görüşlü Reşid Rıza’nın riba konusunda verdiği fetvalar şeytanîdir ve reddolunur.

Allahü Teâlâ ribayı haram, Şeriata uygun ticareti helal kılmıştır.

İslam toplumunda

faizsiz karz-ı hasen sandıkları kurulmalıdır.

Bir açık riba, bir de gizli riba vardır. Bunun ikisinden de kaçınılmalıdır.

Kur’an ribacılar için

“Onlar Allah’a ve Resulüne savaş açmışlardır”

buyurmaktadır. Ribacıların bu savaşı kazanmalarına imkân yoktur. Er veya geç rezil, rüsvay, mağlub, müzmahil olacaklardır.

Riba dünyada uğursuzluk, ahirette ateştir.

Riba yoluyla birtakım yerli ve yabancı büyük para babaları ülkemizde bir trilyon dolardan fazla haram, kara, kirli, necis servete ve gelire sahip olmuştur.

Riba Musevilikte de, Hıristiyanlıkta da haramdır. Ribaya helaldir, caizdir diyenler

Altın Buzağı dinine

mensuptur. Cenab-ı Hak cümlemizi ateşli riba vebasından korusun.

DİKKAT:

Dinimizin helalleri ve haramları bellidir, çok açıktır. Helalleri helal, haramları haram olarak kabul etmemiz gerekir. Bir de tartışmalı ve şüpheli konular ve meseleler vardır. Faiz değil ama faize benziyor, şüpheli ve karanlık tarafları var… İşte bunlardan da uzak durmak gerekir. 03.11.2013